壬子女

壬子女,下艮上乾


日柱论命——壬子日柱详细解读

壬子人做事很有魄力,一般适合从事具开拓性,或解决危机,或带有危险性的工作,易有成就。 壬子日生人,流年走丙火、丁火、巳火、午火有赚钱的机运,能名利双收,天干透甲、乙木或地支寅、卯木,才华洋溢。 壬子柱天干、地支皆属水,水日主以火为财,水旺则火财星受伤,花钱大方,无法节制,不可帮朋友做保证人,易受亲友之累而人财雨失。 水主冬天之情性,所以平时忌生冷食物,容易引起身体不适,心血循环差。 聪智外露,水旺奔腾,若无土制,则是漂流之命,也比较忌卯月,乃 大江东去 ,背禄逐马,不吉祥,不论男女,婚姻都不佳。 序数:49 纳音:桑拓木 旺相休囚死:水坐水为旺地 十二长生:壬在子为帝旺

《发现非遗之美》——锦灰堆

"锦灰堆"的另一名称"八破图",八是虚数,指多种,意为把一些残破的东西放在一起画成一幅画。 它的内容往往是古代文人雅士书房常见的杂物,如古旧字画、废旧拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿和信札等,通常呈现破碎、沾污、撕裂、虫蛀、火烧、烟熏等形态,古朴而耐人寻味。 如此奇妙的艺术形式,被美国学者南希·柏琳娜称为"中国的幻境画"。 非书胜于书非画胜于画。 "锦灰堆"绘制要求: 1、绘制"锦灰堆"必须选用熟宣纸、中国画颜料、磨墨、毛笔、界尺等用具。 2、绘制图中所描绘的杂物必须是破、旧、污、虫蛀、火烧、撕裂状方能显出古朴典雅,古色古香、雅趣横生之趣。 描绘书房中可见的杂物,如:古旧书画、破旧折扇执扇、青铜器拓片、碑拓、虫蛀的古书、信札、册页等都可入画。 3、绘制"锦灰堆"精通各种画法,能工能写。

剪力牆是什麼?承重牆、隔間牆怎麼區分?剪力牆有什麼作用?裝潢時能拆嗎?

「 剪力牆 」則是用來承受地震中的水平力,可以簡單的理解為耐震牆;「承重牆」就是跟柱樑一起承受建築物的垂直載重,將重量傳到建築的基礎,再傳到地盤上的一個傳力機制;「隔間牆」跟上述兩種牆體的不同之處在於隔間牆沒有結構作用,主要用作空間的分隔。要判別這些牆體,只需要用 ...

#空間裝修 高收納電視櫃怎麼規劃?45款電視櫃設計攻略!

電視櫃甚至也能延伸作為和室的樓梯、窗邊的臥榻,或是與家中愛寵的活動空間融合,打造成多機能型的收納電視櫃。 地面式層架,為客廳電視櫃擺出焦點 地面式的層架較適用於家中收納空間不著重在於電視櫃的人,不特地設置電視櫃來放常用的物品,而是以層架先讓重點聚焦,再來作為藝術收藏的擺放。 無法取得網頁資訊 hi.puloapp.com 懸浮式層板架,空間變換超輕盈 如果想要保有收納效果,卻又不想要太多櫃體壓縮空間,可以選擇懸浮式的層板架,可以將焦點收斂在電視櫃上,放上收藏品就又變身成為展示架。 而且如果擔心收納效果不足,也可以多方增設層架的數量來擺放,不僅多了更多的使用空間,也因為它的輕盈特性所以不用擔心造成視覺上的負擔! 無法取得網頁資訊 hi.puloapp.com

這10種房屋格局風水差!命理師點名「口字型大樓」恐官司纏身

(示意圖/pexels) 知名命理師江柏樂分享10種風水差的房屋格局: 1.樓前空地一條線:財富不入門 家宅正前方有一條小巷直沖大門,叫做「牽鼻水」也叫「牽牛煞」,逢6年必破一次大財。 2.圍牆太高:易得精神疾病 圍牆太高感覺就像被困在封閉的環境中,容易精神抑鬱。 3.大門正對馬路:主傷人 家裡大門正對馬路的話,最好不要買,因為正沖為箭,主傷人。 4.有高樓在附近:阻擋陽氣...

為應節養兔?飼養寵物需三思 2021

每逢一些可愛生肖如鼠、兔或狗年等年份將至時,大家或許也會發現突然一窩蜂有人飼養該生肖的寵物「應節」。假如小朋友真的提出此要求,各位爸媽們也千萬別因一時衝動而答應! 家長在子女想飼養寵物前宜三思及多做資料搜集。(圖片來源:photoAC) 2021-22年度 愛協接收362隻棄養動物 根據愛護 ...

看電視學風水 《風水!有關係》播10年曾有神預言?!

《風水! 有關係》是電視圈唯一為藝人、素人看居家風水的節目,風水是否準確,每個人都有一套看法。 曾有某集節目內容,詹惟中看到某藝人住家男主位的背後無靠、帶刀,建議他補櫃在後,但他沒聽,不久就傳出離婚、吸毒等負面新聞;又有某藝人詹惟中判斷住家無桃花位,與藝人核對後果然與真實狀況相符,究竟是巧合或是真與風水有關係,讓人不禁思索。...

介紹不同品種的「夜來香」 @ 青雲的樂合夢園 :: 痞客邦

介紹不同品種的 「 夜來香 」. 清早起床,餵魚、餵狗,然後如同往常在夢園漫步,看到不順眼的就立即處理,今天修剪的是;夢園大門北側 , 圍籬邊的一欉木本植物「夜香樹」,台灣俗稱「夜來香」。. 談起「夜來香」,它其實不只是一種,上網搜尋約略有3-5種,青雲今天要介紹的,只是與我們 ...

中國滲透台灣宮廟統戰,專家:以宗教名義撒網找在地協力者分化社會

楊荏元指出,宮廟過去在黨國時代是個眼中釘,因為宮廟具備了地方組織能力、號召力,不容於威權黨國,倘若宮廟是可合作對象,會被以懷柔策略攏絡;或者黨國會另外扶植寡頭,以達其統治目的。 他說,宮廟常被提及是中共統戰對象,有個原因是很多台灣在地廟宇其祖廟在對岸,所以過去有所謂的「尋根」;這幾年這波熱潮較為退燒。 統戰也是需要有主委等角色的配合,還要有廟宇神力加持,「如果神不夠力,信眾也是不來的」。 楊荏元認為,不是宮廟接觸對岸就是滲透統戰,必須關注的是去對岸之後,接觸其實只是初始階段,透過宗教名義交流後,從對岸帶回來的訊息交流、聯繫,有可能是為了擴大接觸圈,找到可以配合的關鍵人,再去運作台灣內部社會議題紛爭,藉此分化社會、撕裂信任。

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